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《国学梯级公开课4》读后感100字

2021-02-22 02:14:57 来源:科玛文章网 阅读:载入中…

《国学梯级公开课4》读后感100字

  《国学梯级公开课4》是一本由摩罗 / 杨帆著作,江苏凤凰文艺出版社出版的256图书,本书定价:38,页数:2019-6,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《国学梯级公开课4》读后感(一):千古雄文

  

买书书山倒,读书如抽丝。 春节在家,闲来无事,在这个冬日的暖阳下,终于拿起书读了起来。 《国学梯级公开课》及门梯第4级 简单的介绍一下这本书:本书分集部,经部,史部,子部。 集部、子部选文依然以明清时期的大家之作为主,名人大家与前几梯也有类似之处,像康有为、谭嗣同、顾炎武、王猷定等。像集部里韩愈的《猫相乳说》给我的印象最为深刻。 “司徒北平王家,猫有生子同日者,其一母死焉。有子饮于死母,母且死,其鸣咿咿。其一方乳其子,若闻之起而听之,走而救之。衔其一置于其栖,又往如之,反而乳之,若其子然。” 夫猫,人畜也,非性于仁义者也。其感于所畜者乎哉! 《易》日:“信及豚鱼。” 客曰:“夫禄位贵富,人之所大欲也。得之之难,未若持之之难也。得之于功,或失于德;得之于身,或失于子孙。今夫功德如是,祥社如是,其善持之也可知已。 韩愈从中发现了动物的善良,母猫用自己的乳汁喂养别的小猫

  《国学梯级公开课4》读后感(二):国学之旅

  这套书是文言文的学习由浅入深、循序渐进的,学习本书不仅可以拓宽我们的知识面,还可以提高我们掌握文言文阅读的能力。本文分为集、经、史、子四部分,涉及到了谭嗣同等名家经典,囊括寓言、小品文、日记、传记、史书、议论文、家训等文体,也和经学、史学、水利、历法、近代史等学科有很大的密切联系。既能学到很多历史知识,又是学习文言文的好材料。特别适合读者学习,简直相见恨晚啊。

  学习这套书也是要下苦功夫的,不能囫囵吞枣、不求甚解,只当听故事罢了。那样只是学到了些皮毛,也许皮毛都学不到。“学而不思则罔,思而不学则殆”。这是我们人人都知道的道理,学习的过程中一定要带有我们自己的思考自己的见解,另外这是文言文需要我们“咬文嚼字”,细细去品味。学习的过程肯定也是很艰辛的,而不是很轻松愉快的学习。不过等你学习完,你也是可以体会到学习的乐趣。 建议这套书可以早晚反复诵读,另外可以把里面的故事讲给周围的人听,用自己的话复述一遍,也可以像听故事的人提问,通过问答的方式一起去探究体会,也许有新的发现和长进。既锻炼了我们的语言表达能力,也能加深我们学习的印象,提高我们的记忆力。

  这一套书都值得我们反复去翻阅、所谓温故而知新。里面的生字词,也许当时查了字典,但过了一段时间就忘了。自己可以抽查自己的学习成果,自己监督自己。这样我们不仅能学习到真知识,还能培养自己良好的学习习惯,方能终身受益啊!

  《国学梯级公开课4》读后感(三):国学梯级公开课4

  这一系列的书已经读到了第4本。随着每一个梯级的难度加深,这一本书的内容也越来越深奥了。而这一套书其实只是最简单的及门梯这这一梯级,相对来说内容还是比较简单的,有中学和英文基础的人就可以达到这一级。对于我来说,一直是文言文有兴趣的人,所以更有动力去阅读这套书。 而这一本第4本同样也是按照经史子集级的方法分类的,这一本书一共也是20篇课文,每篇课文包括原文翻译,赏析与写作指导,延伸知识和副课文这几部分。合起来的话,一共有40篇古文。有些古文读起来是有一定的难度的,但是通过课后的参考译文和分析,对于一篇原文可以有一个初步的认识。 这本书里让我印象最深刻的是第15课《中日甲午战争与马关条约》,其实关于中日甲午战争和马关条约,在我们中学历史课的时候就有学到过。而对于清朝的这一历史,我们也有着不可磨灭的记忆。而对于清朝的这一篇课文,篇幅比较长,但是相对来说比较容易理解。这篇文章讲述的是中日甲午战争前后,日本强行介入朝鲜事务,摧毁中国北洋舰队,勒索2亿3000万两赔款,侵占我国台湾的经过。也是我们历史上的悲惨经历。在读这篇文章的时候,就感到了愤慨与无奈。当时的我国其实不是败在缺乏实力,而是败在清王朝的腐朽堕落和精神崩溃。而著名的马关条约也是丧权辱国的一个条约。而我们现在经过了一代一代的努力,也经过了从辛亥革命到抗日战争,解放战争的浴血奋战。中华民族终于迎来了凤凰涅槃的浴火重生。 读完国学梯级公开课这一本书,更能激发我们的爱国情怀。书里面有经典,也有传统文化的细节与精神。在这些古代文言文里,我们也能体会到历史名人以及一些历史故事给我们带来的思想上的指引。其实有些课文还是十分冷门的,但是课文虽然冷门,但是却足够经典,也足够传世。我觉得学习顾问很重要的一点就是要兴趣,兴趣是最好的动力,有了兴趣才能使我们花更多的时间去学习和了解这些文言文。学习文言文不仅仅是了解字面的意思,也要深刻体会故事里的深刻含义! 如果是喜欢文言文的朋友还是非常推荐入手这一套书的!

  《国学梯级公开课4》读后感(四):国学梯级公开课4

  经常听到有人说,国学很容易学啊,很容易理解,不都是中文吗?这样的认识是对国学的错误认知,有这样想法的人,他们对国学的认识还停留在国学用何种语言写成的阶段,忽略了国学的定义、范围、题材、内容等,是不全面、不科学的。在我们不了解某种东西的时候,千万不要用自认为的方式去定义它,因为很多东西往往比我们想象中的要复杂。

  《国学梯级公开课4》中收录了韩愈、林则徐、王安石、刘向、孟子、司马迁等文学大家的文章,经部、史部、子部、集部四部的文章多从《元史》《清史稿》等文献中摘录。一直以来对历史类的都比较感兴趣,对唐代历史和宋代历史了解比较多,而对元代历史的了解比较少,对元代作家的了解也比较少。元代的杂剧和散曲比较出名,诗歌和散文类的文章则相对较弱,《元史》中记录了蒙古族兴起到元朝建立再到元朝北逃蒙古高原的历史,书中还有大量的对当时大事件的记录。《清史稿》汇集了比较丰富的清代历史材料,《国学梯级公开课4》从中选录的文章比较偏向清朝末期,写清朝闭关锁国时候的文章。写到了中日甲午战争和《马关条约》,对清政府当时面临的现状,发生甲午中日战争的原因,如何签订了丧权辱国的不平等条约——《马关条约》,同时对林则徐、谭嗣同、康有为等寻求救亡图存的英雄的文章进行摘录,在国家面临侵略之际,他们的气魄和胸怀是如此阔大。

  《国学梯级公开课4》中的文章,有一部分在理解上存在一定难度,但是通过前面的积累,理解起来还是比较容易的,没有太大的问题,在延伸知识部分也涉及到天文、地理、历史、政治等方面,知识拓展地比较全面,普及的知识也有实用性。

  这段时间一直在了解国学,学习国学,对国学的认识不断加深,常常思考国学究竟有何价值和意义,对于个人来说,国学可以提高个人的文化素养,提高自身的道德水平和精神水平;对于国家来说,国学能够增强文化自信和认同感,增强民族凝聚力,传承中华优秀传统文化。国学需要不断加入新的元素,阅读方式多样化才能让国学不断兴盛下去,提高人们的阅读兴趣。

  《国学梯级公开课4》读后感(五):读经典,品人性

  《国学梯级公开课4》是国学梯级训练这套系列中的第四本,收录了韩愈,王安石,刘向,孔子,孟子。左丘明,司马迁,康有为,谭嗣同等名家经典,作者所涉及的历史时间更长,内容也更为丰富。四十篇千古文章,阅尽兴亡,在一本书里,我们一起品圣贤之学,文言之美。

  本本书所选的第一篇文章是韩愈的《猫相乳说》,这是一篇寓言故事,通过猫相乳这一件事做出解释,总结出道理。“说”是古代的一种议论文体,我们在上学的时候学到很多这张的问题。《马说》《爱莲说》等等等等。作为唐宋八大家之首,韩愈的作品一直被人们津津乐道,他也是古文运动的倡导者。这本课文选自《韩愈文集》编者同样给了我们一些名词注释和译文。赏析指导和延伸知识可以帮助我们更好的理解文章内容。

  集部还选了王安石的《同学一首别子固》。对于我们来说,王安石绝对是再熟悉不过的了。北宋时期著名的思想家,政治家,文学家。王安石的政治变法在宋朝掀起了很大的风波,最后以失败告终,曾巩作为同一时期的文学大家,有着一定的影响力,很多人认为,学习曾巩的文法是步入文坛的一种方式,孙侔相对来说我们并不是很熟悉,然而同样的人品类型,志趣相合,言型相近,让我们认识到文人的一种品格。读书人,皆读圣贤之道,以圣贤学习为宗旨。也让我们深知读书的乐趣。

  《国学梯级公开课》第四本书收录了唐宋八大家其中的三位作品,主要在集部这一章节中。《经部》为孔子,孟子,左丘明的文章。三人皆是我国古代最为著名的思想家,时至今日,孔夫子的思想也是中华儿女学习的榜样。仁政爱民一直是孔子推行的主张,触碰到某些人的利益而屡次受挫,但孔子坚定不移的信念保护他经过一次又一次的难关。经部的选课给我们的灵魂带来一次洗礼,你会发现成大事者都有着自己的信念,并为之奋斗着。

  史部以记录真实的历史为准则收录了司马迁的西汉历史四篇和清史马关条约一篇。司马迁是西汉史学家,文学家,思想家。它的《史记》记载着众多的历史,内容更丰富也更全面。让后人能够去了解那一段历史。清史收录的这篇马关条约是中国历史上最为无奈,最为耻辱的一天。铭记历史,才不会重蹈覆辙。

  《国学梯级公开课4》读后感(六):掌握方法就成功了一半

  这一套书及门梯的六册都是按照同一个规律进行编排的,总体上来说每一册书都涉及了经、史、子、集四大类古代文献,每本书的编排顺序是集、经、史、子,即按照文献的难易程度进行整理,在书中每一部分有五篇课文,总计二十篇,另外再设置练习副课文共二十篇,所以要想掌握及门梯的所有内容,共需完成二百四十篇文言文的学习,文言文的阅读量达到了就会产生想要的回报。

  针对每一篇文章,又都采用了分步学习,一篇课文题目之后第一部分是题解,主要介绍的就是这个事件、对话发生的历史时期以及故事背景,第二部分是人物关系,通常都是故事里的出场人物或者作者的资料简介,第三部分是主课文,也就是本课的文言文原文,其中不常见或者不易理解的文字、词语会进行编号标注,第四部分就是上一部分标注出来的文字、词语注释,基础好的学习者运用故事背景、人物关系以及注释就能够译出原文的现代文,第五部分是参考译文,自译不通顺的地方可以进行参考,第六部分是赏析与写作指导,在这一部分会对全文的写作进行一个系统的分析,介绍本文的写作手法以及文字设置,第六部分是延伸知识,对本篇内容以及选取本篇内容的原著相关的课外知识进行讲解和扩充,最后第七部分是副课文,副课文部分是一篇与主课文相关的文言文,以及几道简单的练习题。

  以本册书第五课《人君之道》进行举例,在题解部分简述了故事发生的背景,即两位大臣对于“人君之道”的讨论,人物关系简单介绍了本文的作者刘向以及四位故事中的人物——师旷、尹文、晋平公、齐宣王的身份和历史影响,主课文较短,主要是人物对话,讨论了“人君之道”,注释一共十一处,参考译文解释的通顺且详细,赏析与写作指导交代了本次对话的主要目的,即“哄着君王好好干”,风趣的交代了发生此次对话的原因,延伸阅读部分主要介绍了“周代孩子必须背诵的书”,而最后副课文选取的是《北方理学第一家》,介绍了赵复的生平和贡献,最后提出了两个简单的问题,到此结束了本课的学习。

  书中的每一课都是按照这种模式编排的,这种与语文教材中文言文一样的学习模式更利于学习者的掌握和自我检测,是最高效的学习方式,所以,好好研究这套书,学到的不只是书上的知识,更是一种学习方法。

  《国学梯级公开课4》读后感(七):国学文化学习进阶之旅四

  古人说:“读史可以正衣冠,读史可以明得失。”通过学习历史,我们了解了几千年的人类发展变迁,通过学习历史,我们可以预测未来某些事物的发展走向。历史著作在国学文化中占了很重要的一部分。

  由摩罗、杨帆编著的国学梯级公开课系列丛书除开经、子、集等部外,史部同样也是占据了重要的篇章。

  中国五千年的文化历史,史书纷繁复杂,除了我们熟知的史记、资治通鉴等等,每朝每代都有专门的史官记录和编撰史书。除开正史,野史之多就更是不在话下了。而这套丛书对于史部文章的选择大多出自史记。

  史记,人称“史家之绝唱,无韵之离骚”。它作为中国史上第一部纪传体通史,上至三皇五帝下迄汉武大帝,集两千多年的历史于一书,在中国史上占据了举足轻重的地位。除开它的史料选取,它独特的视角也值得后人认真研习。

  从它的体裁来说,它一改编年体按照年、月、日的次序以此记录历史事件的惯例,变为纪传体,以著名历史人物为中心,围绕历史人物的生平来讲述历史,开辟中国史学上的先例。

  从它的范围来说,它包含地理学、经济学、政治学等等学科。对于我们了解古代文化中整个大环境有比较好的把握,对于我们将来研究古代的社会环境有很大的帮助。

  从选材上来说,作者司马迁更注重人物的精神层面。这有着作者独到的眼光和情怀。作者的情怀也深深反映在他的史料选材上,像各种历史事件中,作者就更看重主人公所传达给世人的那种天下情怀和责任感,那种超越钱财权势的境界。

  从它的文字来说,它一方面气势雄伟却又不失飘逸。既是一部史书记录,也是一部文学作品。他通过一位又一位的人物塑造来描写出了一个个时代。让遥不可及的远古恍若眼前。

  学习国学,是在学习文化,学习先贤的思想,学习做人做事的道理。史记也处处体现出这一特点。从史记中,我们能看到作者用生动的例子告诉我们不要贪慕虚荣,告诉我们成大事,需隐忍。告诉我们宽容,才是人生最大的格局。告诉我们利益面前不要奢望真正的友情……

  所以国学梯级公开课这套丛书中,史部90%的文章都选自史记。对于我们初步了解中国历史的敲门砖,认真学习它是非常有必要的。

  《国学梯级公开课4》读后感(八):阶梯式学习文言文

  阅读文言文对于大部分人来说都是一个难度不小的挑战,而文言文是我国古代传统文化的精髓所在,所以学习文言文是了解古代文化不可或缺的。现在的人们学习文言文的途径很多,在学校里学习文言文是一个普遍的途径,而现在也有很多的书本也是介绍文言文的,在这些书本中,要想选择一本不错的书籍也是很难的。因为文言文对于大家来说本来就具有一定的难度,因此一个好的学习模式也是非常必要的。最近看了一本作品,这本书的书名叫做《国学梯级公开课4》,这本书就是一本非常不错的学习文言文的作品。

  《国学梯级公开课4》为什么是一本学习文言文不错的作品,首先这本书是遵循由浅入深的学习规律进行的。从书的书名就可以看出,国学阶梯,阶梯从直观就能判断出,是有台阶的,也就是从简单到难的讲解。本书显著的特点就是由浅入深逐渐的增加难度,这些在书中的多处都有体现。首先在选文方面就是最为直观的,本文选文的特点非常明显,经史子集是中国古人对于文献的分类方法,里面选取的文章也是不同的,再这四部作品中,集部也就是当今所谓的文学作品,是相对来说最简单的,是比较容易被读者接受的,所以放在最前面,这样学习起来更加轻松。而且选取的文章也是比较有代表性的,有很多文章上历年来高考中比较青睐的文章,这些文章可以说是冷门文章,却是非常经典的作品。

  本书中不仅有这些高考中经常出现的文章,而且在文章的后面还有注释,可以对照学习非常方便,书的后面还有参考译文也是非常重要的,作者可以对照学习。赏析与写作指导和延伸知识也是不可或缺的补充部分,思考与训练是考察读者的知识掌握程度。总之这本书很适合读者们学习国学。

  《国学梯级公开课4》是由摩罗和杨帆主编的,这两位作者都是江西都昌人,其中摩罗是中国艺术研究院中国文化研究所研究员,招收文化战略专业和国学教育专业硕士生、国学教育专业博士生。主要著作有《思想家:司马迁的新帽子》等。而杨帆是中国作家协会中国现代文学馆编审。主要著作有《太阳的朗照:梁启超国民性研究文选》(合编)等。这次两位作者共同编著本作品,就是为了读者能够更加容易的学习国学,因此受到了读者的关注和喜欢。

  《国学梯级公开课4》是一套非常不错的学习文言文的作品,作者按照学习的难度,分为三个梯段,分别是入门梯,登堂梯,入室梯。除此之外还在每个梯段中分为六个阶段,学习起来更加轻松。这是一套有态度的新语文课本,是学习国学的良师益友,非常不错的一套书,很喜欢。

  《国学梯级公开课4》读后感(九):国学第四课:具体的学习选文实例(其一)

  上课。

  上一节课说到,具体的学习模式。

  对于自学者来说,要想系统地学习传统文化,就必须开掘更为广阔的教学资源,寻找更加中正精良的教学材料。此外,想要学习一门语言,最好的方式就是广泛阅读兼之勤于背诵,并且阅读和背诵的量越大,进步就越快。阅读能得文章之故事与观点,诵读能得文章之深旨和神韵,背诵则能终身受益于文章之义理与力量。——而诵读和背诵,尤其适合自学文言文经典者。

  这一节课要讨论的是,具体的学习选文实例。

  在摩罗和杨帆共同编著的《国学梯级公开课》系列第4级中,集部与子部的主要选文为明清大家之作,如顾炎武、李贽、康有为、谭嗣同、王猷定、戴名世(后二人在当代社会的影响力相较之下略小,但他们的作品都很出色)。除此之外,还选录了王安石、颜之推、韩愈、刘向的作品。王安石和颜之推的文章都很励志,韩愈的《猫相乳说》与王猷定的《义虎记》构成动物主题,刘向的《人君之道》则体现了儒家致力于塑造君王、规范君王行为的良苦用心——“大道容众,大德容下”就是儒家学者对君王品德的普遍要求。

  经部以《论语》《孟子》为主。宋儒朱熹也认为,精研《大学》《中庸》《论语》《孟子》四书即可执儒学之枢要,是了解中国文化的捷径。《邾文公迁都》与《人君之道》相呼应,回答了怎么祥才能算是一个好的君王。邾国(后名邹国,是孟子的家乡)是个方面五十里的小国,总是受到东边鲁国的欺凌,邾文公决定西迁首都,以减轻鲁国的威胁。占卜说迁都对邾文公有威胁,对老百姓却有好处。邾文公说:“当君王就是为民谋利的,既然福利于民,那站迁都吧。纵使我因此而死,我已经完成了造福于民的使命,有什么不可以呢?”——近代以来对君王形象的描述,与历史事实相去甚远,学习中国文化者,一定要明白这一点。

  史部从《清史稿》中编选《中日甲午战争与<马关条约>》一文,展示了一个国家失去“国家意志”之后,是如何悲惨地任人宰割的——我们既是从卫青、霍去病的大漠雄风中来的,也是从鸦片战争、甲午战争的一溃千里中来的,去除民族耻辱,维护民族光荣,是每个族群的渴望。我们当然不必陷溺于近代史的失败悲情出不来,林则徐、关天培、邓世昌、张之洞、杨靖宇、左权、张自忠、佟麟阁、彭德怀、黄继光、杨根思等数以千万计的烈士和英雄,早就为中华民族洗刷了百年耻辱,如今伟大祖国蒸蒸日上、繁荣复兴的发展势头,更是证明了中华民族是一个英雄的民族。

  最后,副课文主要编选林则徐著作和《元史》内容,这些文字既能让我们学到历史知识,又是学习文言文的好材料,难易程度也正好与我们业已具备的文言文水平相当,只要认真对待,读懂90%大约没问题。

  好了,这一节课就先讨论到这里,下课。

  《国学梯级公开课4》读后感(十):君臣之道

  《管子·七臣七主》曰:上好本,则端正之士在前;上好利,则毁誉之士在侧。意思是如果居上位的人施行的是开明的政治,那么品德高尚的人就会得到重用;在上位的人追逐私利,那么诬蔑中伤别人的人就会身居要职。

  《国学梯级公开课》及门梯第4级,收录了韩愈、王安石、戴名世、孔子、孟子、左丘明、司马迁、颜之推、顾炎武、康有为、谭嗣同等名家经典,囊括了寓言、小品文、日记、传记、史书、议论文、家训等文体,涉及经学、史学、水利、历法、近代史等学科。其中史部选了李同、卜式、娄敬三位地位卑微者忠心报国的故事。《副课文》主要选自《元史》和林则徐著作,这些文字既能学到历史知识,又是学习文言文的好材料。

  一、埋头苦干 不计回报

  司马迁的《李同献策》,讲述的是发生在赵孝成王八年(前258),秦围赵都邯郸,楚、魏救兵未至。他劝平原君编家人于士卒之间,分功而作,并尽散家财以饷士众。平原君从之,得敢死之士三千人。他与敢死之士击秦军,秦军为之退三十里。值楚、魏救兵至,大败秦军,邯郸得全。

  更有司马迁背负着父亲穷尽一生也未能完成的理想,面对极刑而无怯色。在坚忍与屈辱中,完成那个属于太史公的使命,书写出“史家之绝唱,无韵之离骚”的千古奇文《史记》。

  二、舍身求法 直言进谏

  司马迁的《卜式报国》的策略是,治理人民像治理羊这样。按时起居,凶恶的立即除去,不要让他败坏整个群体。皇帝对他的话很惊奇,让他管理人民,有政治声誉。皇帝认为卜式朴实忠厚,任命他为相。后来又因为直言遭贬。

  海瑞刚直不阿,和所有的潜规则过不去,和腐败的大环境过不去,甚至和皇帝过不去,强硬的态度令所有官员侧目。

  戊戌六君子之一的谭嗣同,明明有逃走的机会却坚持以身赴死,企图以自己的生命来唤醒世人的觉醒,更是舍身求法的最好例证。

  三、才智双全 明哲保身

  司马迁《娄敬远谋》讲述了娄敬、因为连年的战乱很是贫困,但这个人素有奇谋,所以不甘心过贫穷的日子,故意把自己穿得像个乞丐得以拜见了汉高祖刘邦,并把娄敬留在身边委以重用。

  张良自从刘邦入都关中,天下初定,他便托辞多病,闭门不出。随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事原则。在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中,张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训,最后得以善终。

  苏轼曾言:君臣不相安,天下必亡。

  从几千年的历史看,善为君之道者,大都胸怀宽广、善用贤能、广言纳谏、体察民情、与民同进,于是江山可取、社稷可保、国强民富、天下太平;但凡刚愎自用、独断专行、摈弃忠良、沉迷酒色、鱼肉百姓者,几乎都导致民不聊生、祸生乱起、国破家亡、江山易主。

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